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第一九六窟
　　前室的這座木構窟檐是莫高窟現存唯一的唐代木構窟檐，也是莫高窟現存最早的木構建築。雖經歷了一千一百餘年，但粗大的橫樑、八角形的柱子、枋、直欞等構件和建築的大體結構保存尚好，是我們研究中國建築史的重要形象資料。

    據窟內題記所載，此窟窟主是一位姓何的法師，主室東壁南側第一身畫像就是他的供養像。甬道北側第一身供養人是索勳的供養畫像，像前有墨書題記：“敕歸義軍節度瓜沙伊西等州管內觀察處置押蕃落營田使守定遠（將）軍御史大夫巨鹿郡開國公食邑二千戶實封二百戶賜紫金魚袋（上）（柱）（國）索勳一心供養”。西元892年，索勳篡張氏之位自立為節度使，不久被張議潮第十四女婿涼州司馬李明振所殺。

    此窟位處懸崖高處，甬道塌毀，長期無法攀登，減少了人為破壞，故窟內壁畫保存尚好。地震使頂部掉落一塊崖體（現壇上的石塊）墜石砸毀了壇上南側的兩身塑像。

    西壁通壁畫這一時期流行的主要題材《勞度叉鬥聖變》，全畫40多平方米，是這一題材中最大的一幅壁畫。這幅畫是依據《降魔變文》繪製的。變文裏說舍衛國的大臣須達為請釋迦說法，想用重金買下太子的祗陀園來建造說法道場。六師外道在國王的支援下極力反對，並約定與釋迦的弟子舍利弗鬥法，雙方商定：如果舍利弗取勝，外道就皈依佛門；若外道取勝，不但不能建造道場，太子和須達還得“受誅”。在鬥法中勞度叉先後變化出了高山、水牛、寶池、毒龍、黃頭鬼、大樹等，但都被舍利弗變化的金剛力士、獅子、大象、金翅鳥、毗沙門天王、大風所擊敗。最後以外道皈依而告終。

    這幅畫場面宏偉，人物眾多，畫師們並沒有簡單地照搬變文，而是有重點地選取了“風樹之鬥”這個能夠取得最佳藝術效果的情節。畫中左端，舍利弗高坐蓮臺，與勞度叉遙遙相對。舍利弗以疾吹的狂飈席捲勞度叉陣索；帷傾幕斜，勞度叉目登口呆，舉止失措。徒眾們驚恐慌亂，有的扶梯支帳；有的滿地翻滾；有的甚至被淩厲的大風吹得雙足離地懸挂在梯子上。整個外道陣營一片混亂。與此相反，對面的舍利弗穩坐蓮花，安詳自如。他身後的天龍八部、四大天王威武整齊，沉著鎮靜。一動一靜，對比強烈，勝負成敗，一目了然。畫面左下方是一群皈依佛門的外道徒眾，他們不知禮法，胡跪亂拜，有的手摸光前沿，神情尷尬；有的互指光頭，嬉戲逗趣；有的洗頭時叉腿撅殿、粗鄙可筆；有的初試袈裟，手足無措；有的正在漱口；有的正在刷牙。在一場驚險緊張的爭鬥之後，又呈現出輕鬆愉快、揶揄、幽默的意境，諧趣橫生，韻味無窮。 



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